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易经入门要先学什么?易经怎么入门

时间:2019-01-25来源:中国易经研究学会 点击:
《易经》又名《周易》,古有三《易》,分别为《连山》、《归藏》、《易经》,又称三《易》为《三坟》。即《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》之典籍。八索之学乃八卦也。

《易经》又名《周易》,古有三《易》,分别为《连山》、《归藏》、《易经》,又称三《易》为《三坟》。即《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》之典籍。八索之学乃八卦也。随朝代更迭,《易经》的名称各有不同,周朝为《周易》,之后有汉、唐易,宋易,明、清易等。上古伏羲氏之王天下,仰则观于天文,俯则察于地理,观鸟兽之文与地之宜,远取诸物、近取诸身。因河图而画八卦,重之为六十四卦。

 

    易经是群经之首,因为其他的经都是从这里发源出来的,它是中华的总源头,也是诸子百家之首,所以也是群経之始。易经是三位古人创造的,伏羲创造了八卦图,周文王创造了六十四卦,孔子为易经写了《十翼》也叫《易传》。易经的起始人是伏羲。 伏羲的八卦图是一部无字天书,是一画开天,它经历七千年的岁月考验一直到今天,足以证明它的真理是永恒的。伏羲的八卦图是由数字与字母组成,而现代的计算机也是由数字组成。由此可见七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖。这也是我们中国人的骄傲。

    文王的六十四卦,也是六十四个密码它揭示了人与自然的六十四种规律。我们称伏羲的八卦、文王的六十四卦、孔子的《十翼》是易经的三把金钥匙,易经充分显示了自然发展的完整系统,它是揭开宇宙密码的宝典。易经不仅教我们如何做人,做事、做学问、看天文、习地理,而且必须以照自然规律法则去做事。所以我们说易经是一部伟大的、不朽的著作。我们有必要好好的学习易经。

易经入门要先学什么?易经怎么入门
 

    河图者象数也。自文王作卦辞、周公作爻辞,孔子作彖辞、象辞、文言、糸辞、说卦、序卦、杂卦传为十翼。孔夫子知天命之年而好易,读之韦编三绝而为之传十翼也。综观中国远古文化、河、洛是其根,自汉代由田何传古易,其特点是以象数为主,主要内容乃互卦、消息、爻辰、阴阳升降、卦变纳甲、卦气、十二禽辰等等,其内容与天文星象、历法皆有关。这正是古易精华之所在,同时亦是卜易之源头。

    易经仰观天文,伏查地理,中通万物人情,探索人生必变、所变、不变的大道理。通古今之变,阐明人生知变、应变、适变的大法则。世间万物无时无刻不在变,唯一不变的就是“变化”。我们要适应这个永远在变的世界,有时我们预想着事情发展的种种可能,而事实却在所料之外发生。要以平静的心态来应对各种变化。“突如其来如,焚如,死如,弃如”,突然而来的事情把一切都烧毁了,一切计划都死掉了,不如放弃它另择道路吧。人生是不会有绝路的,老天为你关上一扇门时也为你打开一扇窗。要以平和的心态来应对所谓的人生成败与得失,事情尽自己最大努力去做,然后顺其自然。

    世间的变化不是胡变,是有序的。学习易经来把握变化的有序性、规律性。纵观历史,成就大业的人,必是一个把握、驾驭时势的人,“知至至之,可与几也,知终终之,可与存义也”。历史上的几次变法,商鞅变法,王安石变法,戊戌变法,都是顺应历史大潮流的变法,但为什么都失败了呢?因为那个时代的时势还未到。

     易经蕴含着深刻的辩证法思想。如“察见渊鱼者不祥”,连河里有多少条鱼都看的清楚的人,太聪明了,不吉利。人小的事情太计较,就容易忽略了大的方向。如“亢龙有悔”,当一个人的成就发展到颠峰时,也就隐藏着晦气了,当一个人到了“贵而无位,高而无民”的地步,也只有一个人享受寂寞了。也就是说,任何事情到了绝对的地步,都不会长久的,都隐藏着向相反的方向发展的趋势。反映在方法论上就是要坚持“执两用中”的中庸之道,做事情掌握适度原则,避免绝对化,要统筹兼顾,进退自如。

(责任编辑:五行量)
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