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玄空飞星风水入门-揭秘玄空飞星风水学-断风水吉凶

时间:2019-01-25来源:中国易经网 点击:
玄空飞星学问之两大死穴 玄空飞星风水学问,主要源於两本古籍,一本是《沈氏玄空学》,另一本是尤惜阴的《宅运新案》三册。笔者相信,在现今擅用玄空飞星而又熟练的人仕,对此
玄空飞星学问之两大死穴
 
  玄空飞星风水学问,主要源於两本古籍,一本是《沈氏玄空学》,另一本是尤惜阴的《宅运新案》三册。笔者相信,在现今擅用玄空飞星而又熟练的人仕,对此两书会比笔者更耳熟能详。不过玄空飞星学问,在实际操作时,会有很多死穴,是不能破解的。就以骑缝线的建筑物而论,一般善於运用飞星者,都直言不以吉论。举例罗盘上丙午两山之间骑缝线,是犯阴阳杂驳,尤其是罗盘上的两大卦位之间的骑缝,是叫龟甲空亡线,更以大凶论之。但是笔者可以提供一堆资料数据给各位参考:香港岛铜锣湾区是购物旺地,但是它的大部份街道,包括波斯富街、登龙街、耀华街、霎东街、利园山道、启超道、白沙道、兰芳道、希慎道、新宁道、开平道和新会道等等,这些街道的排列方向,按照地政总处所提供的地图上的度数,就完全刚好落在亥壬、巳丙、申庚和寅甲的大空亡骑缝之上。若果以飞星判断这些街道上的大厦,根本没有坐向可言,亦不能下卦排出星盘。若果鲁莽地就以此资料判不吉利的话,就大错特错。事实上,这些街道里,食肆林立,又是重要购物区,亦有大型商业机构在此办公。而且铜锣湾区是自开埠迄今之商业旺地。笔者只言「玄空飞星」,只是阳宅风水入门课程的第一课而已。
 
  而玄空飞星另一个死穴是三元九运。众所周知,玄空飞星学问是以每一个元运入中,依坐山而分每运只有十六局,每运二十年为一元运,自一九八四年甲子至二○○四年甲申为下元七运所占之时间,若按照这一个道理,任何地方的阳居住宅或店铺,若果它是飞星盘上的旺宅旺铺,既是当元当运,理论上任何人居住或在此等店铺经营,自是得心应手,财源滚滚而来。
玄空飞星
 
 位亦可顺带参考七运丑未向,及辰戌向之飞星盘:
 
  (一)物业於一九九○年一月入伙,同年六月大业主与第一手经营者签订一份长达八年的租约。当时第一手经营者以「雅丽阁海鲜酒家」名义正式营业,甫一开业,客似云来,尤其是假日期间,要等位饮茶或晚饭,往往花一句钟有多。这情况一直维持到一九九七年初。当时由於经营者认为此铺太过细小,於是搬到区内龙丰花园一间逾二万尺店铺继续以「雅丽阁」名义经营。至於「雅丽阁」後来如何,不在此讨论。
 
  (二)「雅丽阁」搬离翠丽花园铺以後,由於租约尚未完结,加以生财工具未曾搬离,不及二个月时间,便於九七年中顶让予「翠塘烧鹅酒家」,但到九九年八月份,「翠塘」再没有续约,宣告结束营业。
 
  (三)九九年九月份,这间店铺又走来了新经营者,名叫「海港酒楼」,可惜到了二○○○年九月又宣布结业。
 
  (四)这店待上了一年多以後,在二○○一年五月份,「鸿记海鲜酒家」挂上了招牌。但是两年苦苦支撑,结果亦是改朝换代。
 
  (五)新来者於二○○三年九月,命名为「金旺庭海鲜酒家」,可惜自由行及消费市道畅旺,未能为酒楼带来生机,不到一年光景,於二○○四年三月,关门大吉也罢。
 
  不寻常改动装修相信经「高人」指点
 
  漫天飞星
 
  玄空飞星之风水应水,实是中华千百年以来,流传于世上众多风水学派之一,其学理不十分复杂,只要明了原理,懂得怎样找出阳宅或阴宅的正确坐向,起出星盘,便能快捷地知道此宅的吉凶,从而作出各种的风水布置。
 
  基础学理
 
  九大玄空飞星的吉凶、属性及影响范畴
 
  一白星:此星是一颗桃花星,五行属性为水,主要影响姻缘、人缘。
 
  二黑星:此星是一颗病星,五行属性为土,主要对健康不利,尤其是妇科病及肠胃病。
 
  三碧星:此星是一颗是非星,五行属性为木,代表官非、是非、争执以及小劫。
 
  四绿星:此星为文昌星,五行属性为木,利于学业、考试、进修、名誉及文职工作。
 
  五黄星:此星一颗极凶的灾煞星,五行属性为土,不利健康,易发生意外灾祸。
 
  六白星:此星为武曲星,五行属性为金,利于变动、武职及财运。
 
  七赤星:此星又叫破军星,其破坏力量很强,五行属性为金,主要影响范畴:破财、盗贼、牢狱、损丁。
 
  八白星:2004至2023年为八运,故此星是一颗当旺财星,五行属性为土,大利财运、晋升。
 
  九紫星:此星是一颗喜庆星,五行属性为火,代表各种喜庆吉事,尤其是嫁娶及添丁。
 
  三煞方:流年太岁(酉)鸡,巳酉丑合金局,金旺于西方,东方为其冲,为三煞(寅为劫煞,卯为灾煞,辰为岁煞)。流年犯三煞方不宜修造、动土,否则犯杀,若要动土,则动土之前需进行化解。另外,如果入户门在三煞位置上,则对一家人不利;如果主卧室门在这个位置上,则对房间主人不利;如果厨房的门在这个位置上,则对家人健康不利。
 
  基本的阴阳五行
 
  术数认为,这个世界是由金、木、水、火、土这五种元素所组织而成的,而这五种元素又称之为五行或阴阳五行!
 
  而五行之存在,包含于天地万物之中;从一个人的身体健康、心态、个性、器官疾病、居住环境、出身家世、六亲关系、爱情、事业、钱财、社会地位、事业等等,一直到生死;一切的一切,都是这阴阳五行磁场之运转所造成产生的结果。
 
  相对的,人也可以藉着这些磁场的符号与排列组合方式,而加以预测、推算出一个人的运势,而这也就是一般人俗称的流年、大运。现就将五行之相生、相克排作一简单之排列与解释,请各位读者务必将五行之相生、相克熟记才是。
 
  五行之相生
 
  金生水
 
  古时之方士在炼完丹之后,将金属制成之丹炉、器皿摆在户外,经过一夜而至隔天清晨之后,发现金属器皿上会附着一层薄薄的水气,也就是俗称之露水;也因此金生水之说亦因此而来。而另有一说是:当金属遇到高温时,会熔解而成为液体状态,因此金生水之说亦能成立。
 
  水生木
 
  大地上之植物皆需要水的滋润、灌溉才得以成长、茁状;无水,则万物不生、不长、尽皆枯萎,因此水可以生木亦因此而来。
 
  木生火
 
  古时候,任何一种火燄的燃烧皆需木材方可以燃起,因此论之木来生火。
 
  火生土
 
  木材经过火燄之燃烧后,变成了灰烬,是而为土;是论火来生土。
 
  土生金
 
  各种之金属、矿产皆由土中挖掘而出,故论土来生金。
 
  因此五行之相生为:金生水、水生木、木生火、火生土、土来生金。
 
  五行之相克
 
  金克木
 
  由古至今皆用刀、斧、锯子等之辅助工具来砍筏木材,而刀、斧、锯皆为金属制品,故论金可以克木。
 
  木克土
 
  植物皆需土才得以生根、发芽、成长,而植物种入土中,吸收大地之养份赖以成长、茁壮;因此论木来克土。
 
  土克水
 
  水洒到泥土地上后,剎时无影无踪,皆被土给吸干了;而且古书云:兵来强挡、水来土掩,故论土可以克水。
 
  水克火
 
  古时灭火皆需用水,因此论之水来克火。
 
  火克金
 
  炼金、冶金皆需高温、用火,故论火来克金。
 
  因此五行之相克为:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
 
  阴阳五行之相生、相克是为所有命相学之基本知识,不仅要将其背起来,更要将它训练成一种之下意识,更加还要灵活的运用;如此才能在学习初期为自己奠下深厚之根基。
 
  十天干的阴、阳与属性
 
  十天干为:
 
  甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
 
  十天干之阴、阳属性为:
 
  甲、乙属(木),甲为参天之木,故论为(阳),乙为花草树木,故论为(阴)。
 
  丙、丁属(火),丙为太阳之火,故论为(阳),丁为灯烛之火,故论为(阴)。
 
  戊、己属(土),戊为山头之土,故论为(阳),己为盆栽之土,故论为(阴)。
 
  庚、辛属(金),庚为刀剑之金,故论为(阳),辛为珠玉之金,故论为(阴)。
 
  壬、癸属(水),壬为江河之水,故论为(阳),癸为雨露之水,故论为(阴)。
 
  十二地支的阴、阳与属性
 
  十二地支为:
 
  子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
 
  十二地支之阴、阳属性为:
 
  寅、卯属(木),寅为参天之木,故论为(阳),卯为花草树木,故论为(阴)。
 
  巳、午属(火),巳为太阳之火,故论为(阳),午为灯烛之火,故论为(阴)。
 
  申、酉属(金),申为刀剑之金,故论为(阳),酉为珠玉之金,故论为(阴)。
 
  亥、子属(水),亥为江河之水,故论为(阳),子为雨露之水,故论为(阴)。
 
  辰、戌、丑、未属(土),辰、戌为山头之土,故论为(阳),丑、未为盆栽之土,故论为(阴)。
 
  十二地支又代表着(十二生肖),而其之配置为:
 
  子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、
 
  午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。
 
  十二地支之(五行属性)与方向:
 
  亥子属(水)方位在北、丑属(土)方位在东北、寅卯属(木)方位在东、辰属(土)方位在东南、巳午属(火)方位在南、未属(土)方位在西南、申酉属(金)方位在西、戌属(土)方位在西北。
 
  先后天八卦
 
  一.先天卦数位:
 
  如以先天的数来分阴阳,则奇数属阳(一、三、五、七),
 
  偶数属阴(二、四、六、八)。
 
  二.后天卦数位
 
  如以后天卦来分阴阳,则乾坤艮震(六、一、八、三)属阳,
 
  巽离坤兑(四、九、二、七)属阴。
 
  九星
 
  「九星」是飞星上的化号,以化表不同的时间、形象、断应等:
 
  九星形要:
 
  『九星』就是北斗七星,加上斗柄左加两旁二星而成。它们的名称分别是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。
 
  此九星在风水上使用是非常普遍,亦是非常重要。因此,在风水使用上,除了要研究「证穴」和「龙虎布局」外,在收山收水或拨砂立向时,会多用一点时及功夫,去研究『九星形要』。
 
  在峦头的考虑中,无论是龙虎砂也好,官鬼禽曜也好,每一个山丘,都有不同之形状,有吉有凶,因此除了理气外,必须研究它们的一切,从而可以取舍布局。
 
  另外要解释一点:二十四山的九星,是从「地母翻卦经」而来,但这九星也只是代名词而已,没有五行的。而九星的原配后天各宫,虽然各有五行,不过这只是卦的五行,例如贪狼居北,位属一白水,故是一白属水,而不是贪狼属水呢!真正的九星五行,是从形状配上,因此要划分九星的五行,必先了解山脉形态,这可以参考【撼龙经】和【疑龙经】,加上多看多想,临山看峦头,自然可以有结果的了。
 
  形态各有吉凶,以「平贪、直贪、圆贪、尖贪、小贪」为吉,又以「空贪、飞贪、倒贪、破贪、侧贪、崎贪、斜贪」为凶。
  
  二十四山阴阳图
 
  例子一.七运午山子向
 
  山盘
 
  坐山「午」,便以离宫的「2」入中宫,而「2」在元旦盘中之属于坤宫,「午」本是天元龙,故以「坤」宫天元龙的阴阳为依本,即阳故顺飞:
 
  向盘
 
  向水「子」,便以坎宫的「3」入中宫,而「3」在元旦盘中之属于震宫,「子」本是天元龙,故以「震」宫天元龙的阴阳为依本,即阴故逆飞:
 
  而在实际应用,上通常也是使用山向运星之综合盘,简称「山各星盘」,而山星写在宫位中的「左上角」,各星写在宫位中的「右上角」,如下:
 
  如果山星或向星是5,因为五兼在元旦盘中之入中之星,不能配后天八卦方位,故以原本之山星或向星的来源八卦位为标准,再看山或向之山,是天、地、人何元龙以定阴阳顺逆飞布。
 
  例子二.七运坐辛向乙
 
  山向星盘
 
  向星5入中宫,5本无卦,以来源宫位「震」宫为依归,而「乙」山本是人元龙,故属阴而逆飞布各星。
 
  替星(起星、翻卦)
 
  以上所说的起星盘方法,是适用于正常的量度罗经线位,但如有特别情况出现,便要用替星的方法俟出星盘。
 
  口诀:
 
  贪狼甲申子癸路,巨门壬卯乙未坤;
 
  武戌干亥辰巽巳,丑艮丙辛酉破军;
 
  还有四山不曾说,庚寅丁午右弼临。
 
  蒋大鸿诀:
 
  子癸并甲申,贪狼一路行;
 
  壬卯乙未坤,五位为巨门;
 
  干亥辰巽巳,连戌武曲名;
 
  酉辛丑艮丙,天星说破军;
 
  寅午庚丁上,右弼四星临。
 
  用法:
 
  如度坐向时,发现分金(坐向线)在最外之一格内(一山之中分五格,分金线落在最外之一格),俗称「兼三分」,即为兼线;如为阳兼阳或阴兼阴在同一地卦(后天八卦)内(例如子兼癸),则不用替星;如阳兼阴,阴兼阳(例如壬兼子),或就算阳兼阳或阴兼阴而不在同一地卦内(例如壬兼亥),则要用替星。
 
  例子一.六运甲山庚向兼寅申(出卦要替)
 
  一.甲为地元龙,山星4(巽卦)之地元龙为辰替武曲,故6入中,而原山局4之地元龙为阴,故逆飞.
 
  二.庚为地元龙,向星8(艮卦)之地元龙为丑替破军,故7入中,而原向局8之地元龙为阴,故逆飞.
 
  例子二.四运巽山干向兼辰戌(同卦内阴阳互兼要替)
 
  一.巽为天元龙,山星3(震卦)之天元龙为卯替巨门,故2入中,而原山局3之天元龙为阴,故逆飞。
 
  二.运盘向上飞5,五黄无替星,而原向局之天元龙为阳,故顺飞。
 
  收山出煞
 
  而在使用罗经量度宅之坐向后,无论阳宅或是阴宅,在营造之格式上亦有一定的要求,有十个「向」要「收山」,另外十四个「向」要「出煞」。
 
  乙辛丁癸四墓向,寅申子午艮坤梁;
 
  十四煞星不应取,理当倾卸最堪张;
 
  未名十山为吉曜,记将生气密收藏。
 
  注:
 
  出煞线:
 
  子、癸、丑、艮、寅、乙、辰、午、丁、未、坤、申、辛、戌。
 
  出煞型制:
 
  前低后高,大门宽敝开扬,如宫殿,巍峨大楼等,而且后门要紧闭。
 
  收山线:
 
  壬、甲、卯、巽、巳、丙、庚、酉、干、亥。
 
  收山型制:
 
  屋型狭长而深,大门窄小而隐蔽,或前高后低之山坡下,如古时之祠堂,而后方要开扬。
 
  城门诀
 
  是以阴宅或阳宅三面受围,只有一缺口而见水,则用这缺口之运盘星入中顺或逆飞(以其星之阴阳属性而定),如飞星到缺口所在宫位是当令之星,可说此宅为吉;但因这只是运盘之飞星,故过了这大运便要搬宅。
 
  如果此宅不能用城门诀,则要用原本之山向飞星断吉凶。
 
  八国团团总是空,须从元奥辨雌雄;
 
  天机得用无多妙,只在城门一卦通。
 
  吉凶断应
 
  玄空飞星之吉凶断应,主要是有六部份:
 
  一.以「来龙」、「星盘」和「收山出煞」三诀定吉凶;
 
  二.山星以定人口,水星以断财运,另加双星加会以定吉凶;除了九星之基本星性外,还要参看星之五行生克制泄等变化;
 
  三.城门诀
 
  四.以气口(例如门口)之飞星,与山星及向星之生克制化,推算人丁及财运的吉凶;
 
  五.以玄空水法及来路之星系,以推详情;
 
  六.以星配卦,从卦象中得知灾祥。
 
  九星之吉凶
 
  简单来说,九星基本上是可以分吉星和凶星,如下:
 
  但在实际推算上,却要参看元运,当元之星则旺,失元之星则败,例如现时是下元七运,六白虽然是吉星,但已经退气,不作吉论,而七赤虽是凶星,但当元则作吉旺之论;另外除了当元之星是吉旺之外,下一个元运之当旺星,也作吉论,以现时为例,即八白亦是吉星。
 
  更要加看峦头上的影响,如果飞星所到的室外或是室内之环境良好(无冲、穿、光煞、声煞、味煞),则吉应显现,凶事不露;但反之则吉不见利,凶则加强,学者务必细意参详。
 
  九星断略
 
  一白居坎上,应贪狼之宿号,为文昌,五行属水,色尚白,坎卦中男;秋进冬旺,春泄夏死;士人遇之定进财喜,第一吉神也;为克煞则亡妻丧子之叹。生旺者,少年科甲,聪明,名扬四海;克泄者,瓢荡,血疾,眼瞎,肾病。
 
  二黑属土星,称巨门,号病符,坤卦老母;当旺则发丁发财,但因是疾符之星,忧愁抑郁在所难免;若为克煞,孕妇有小产之虑,更恐成为寡妇;或涉妇人之诉讼,或因女子而招灾;大抵此方不宜修造,犯者阴人不利,其疾必久。生旺者,利医事,夺田产,妻夺夫权,女性当令;克泄者,寡妇当家,暗病,腹疾。
 
  三碧禄存星,五行木,配震卦长男;值其生,兴家立业,当其旺,富贵功名;遇其克,官灾讼非,遭其凶,残疾刑妻;犯之者,脓血之灾,触之者,足疾大祸,流为匪盗,惹官非。
 
  四绿文曲,风中之木,配巽卦长女;当其旺,科甲登第,文章有价,君子加官,小人进产,因女性得财;为克煞,疯哮自缢,淫佚流荡矣。
 
  五黄廉贞,五行属土,号五鬼;宜静不宜动,动则终凶;宜补不宜克,克之则灾祸叠至;会太岁、岁破,祸患频仍;故此方在平坦之道,门短气散,犹有疾病,如临高峻之处,门路长而气聚,定主伤人;值其凶,遭回禄之灾,万室咸燃;遇瘟动之厄,五子均亡;其性最烈,其祸最酷,不可轻犯也;倘有大石尖峰触其怒,古树神祠壮其威,如火炎炎,不欲观矣。
 
  六白武曲干居之,五行属金性尚刚,老父;值其生旺,威权震世,巨富多丁,严欲持家;值其克煞,伶仃孤苦,刑妻伤子,肺病,口舌,开刀。
 
  七赤破军,五行属金,有小人之象,盗贼之精,配兑卦少女;其生旺时,发财旺丁,偏财得利;为克煞时,官非,口舌,开刀,离乡别井,秋金主杀,九紫可制,夏月忌临,八白和之。
 
  八白左辅,五行属土,配艮卦少男;生旺则富贵功名,孝义忠良;克煞则小口损伤,肱股受损;性本慈祥,能化凶神,反归吉曜;故与一六皆归吉论,亦称三白。
 
  九紫右弼,五行属火,配离卦中女,性最刚;吉者遇之,立时发福,商场得意,喜事临身;凶者见之,勃而大祸眼疾,吐血心病,风流病,火灾;故术家以作赶煞催贵之神,但火性刚不容邪,宜吉不宜凶,故以「紫白」并称之术。
 
  双星加会断吉凶
 
  精神不正常,常有不如意,见八多冲犯幼少,见九则聪明;在三四运旨主丁财,在八九运则主出败儿
 
  夫妇口角。诉讼,见九则会则是严重意外,被盗、生病,遇一而丁口频添,交二黑而仓箱济济
 
  进升。长男脾气暴燥;九紫得元出聪明的人,若再见七赤,则金木火交克,反主刻薄
 
  吉庆、丰收,婚喜重来。遇一星官非,遇二星蠢昧,遇四会火灾;八白失元则出僧道
 
  气口及杂谈
 
  一.向与气口关系:
 
  气口生、旺、克向(吉)
 
  向克、生气口(凶)
 
  二.气口克、泄人命(凶)
 
  三.气口克、泄宅命(凶)
 
  四.山星与向星关系:
 
  山管人丁水管财,正常情况下,山星见山、水星见水为吉;山星见水、水星见山为凶。山星克向星为祸不大,但向星克山星则主山星所显示之家属有事,加上流年凶星到宫或克命主,则灾劫加重。
 
  五.阳宅:
 
  一物一太极,气口以得当元或下一元运之向星为吉,更喜重重生入,如有高山或流水之冲助更吉;但如气口得失元向星或凶星(二黑、五黄、七赤),加上重重克入,则凶险万分。
(责任编辑:五行量)
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